他生前有句名言：“一个人如果连玩都玩不好，还可能把工作干好吗？”让人感叹的是，他玩的很多都属于旁门偏道，却又把这些属于民俗范围的“玩意”玩出了大名堂，也许这能解释为什么他被称为“京城第一玩家”。
       
　　2009年11月28日，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄先生因病医治无效在北京去世，享年95岁。王世襄的离世，意味着中国又一位标志性的文化巨星陨落。
      
　　王世襄出生于一个官宦世家，高祖官至工部尚书；伯祖为清光绪年间状元，曾以直言敢谏，反对慈禧太后修颐和园而闻名朝野；父亲早年留学法国，曾出使墨西哥，任北洋政府国务院秘书长；母亲金章出身名门，能诗善画，系著名画家金北楼之妹。
      
　　然而，生在书香门第之家的王世襄就是喜欢玩，他从小行无正步，坐无正姿，顽皮透顶。对于玩，他可谓天赋异禀，8岁就能“飞檐走壁”，爬墙放鸽子。一根挂着红布条的轰鸽子的竹竿上下翻飞，打得房檐无一全瓦。当然，进步也奇快，不久便成为行家。
      
　　10岁时，母亲把他送进东城区一所美国学校。因为父亲曾留洋，他一口流利的英语深得老师喜爱。但一连数周，他的英语作文篇篇言鸽，老师怒而掷还，斥道：“汝今后如再不改换题目，无论写得好坏，一律给P（poor，即不及格）！”
      
　　少年时的“王家二少爷”养狗、玩葫芦、养鸣虫，在京城可以算得上是小有名气。他玩过一只白鹰，那是鹰中绝品，当时叫价一百块钱，而当时一袋洋面粉才两块五。王世襄破天荒头一次托人借钱，买走了这只白鹰。
      
　　虽然家里有私塾老师教经、史和诗词等，但王世襄从小的心思都不在学业上，他对自己的判断是：“我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。”
      
　　但他的好友、已故著名国学和书画大师启功却不认同这种说法。启功先生生前曾在一篇文章里这样写道：“我的挚友王世襄先生，是一位最不丧志的玩物大家。先说广度：他深通中国古典文学，能古文，能骈文；能作诗，能填词。但见他不待思索地率意聊天，说的是英语。他写一手欧体字，还深藏若虚地画一笔山水花卉。喜养鸟、养鹰、养猎犬，能打猎；喜养鸽，收集鸽哨；养蟋蟀等虫，收集养虫的葫芦。玩葫芦器，就自己种葫芦，雕模具。制成的葫芦器上有自己的别号，曾流传出去，被人误认为古代制品，印入图录，定为乾隆时物。再说深度：他把中国古代绘画理论条分缕析，使得一向说得似乎玄妙莫测而且又千头万绪的古代论画著作，经他搜集爬梳，既使纷繁纳入条理，又使深奥变为显豁。”
      
　　王世襄玩的东西五花八门，并由玩成家，除对书画、雕塑、金石、建筑诸多方面有精深研究著述外，还花费毕生精力投入那些当时尚较少有人注意的领域，包括家具、乐器、漆器、匏器、刻竹、金石牙角雕刻、匠作则例等，如豢养鸽、鹰、犬、蟋蟀等的专用工具等，都有丰富的收藏和深入的研究，在文物学家中独树一帜。
      
　　即使再“雕虫小技”，王世襄都能“玩”出道道来，他曾出版过《中国快乐的秘方金鱼文化》《竹刻艺术》《北京鸽哨》《蟋蟀谱集成》《说葫芦》《明代鸽经清宫鸽谱》等。他收藏的东西除了家具这样的大家伙，还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意儿，同样都非常精深而成一领域之专家。
      
　　王世襄生前曾说：“人生价值不在据有事物，而在观察赏析，有所发现，使之上升成为知识，有助文化研究与发展。”他把架鹰走狗斗蛐蛐这些“游手好闲”的东西加以描述和总结，使之升格，一变而成为了文化。他生前有句名言：“一个人如果连玩都玩不好，还可能把工作干好吗？”让人感叹的是，他玩的很多都属于旁门偏道，却又把这些属于民俗范围的“玩意”玩出了大名堂，也许这能解释为什么他被称为“京城第一玩家”。
      
　　黄苗子先生说他“玩物成家”，启功先生说他“研物立志”。92岁高龄的王世襄接受《可凡倾听》专访时说：“从小学到大学，我全玩了，但玩肯定是要丧志的，后来我分析，丧志和立志之间有一点点区别，那就是，把玩的体会或者牵涉到的风俗习惯写下来，可以供人参考。”
      
　　中国古建筑学家、国家文物专家罗哲文说：“在文博界，王世襄可以说是第一流的专家，年高、资深，当然术业有专攻，很多专家某一方面的研究可能很深，但是能够像王世襄那样既深又博的，却很难找到一个。他的生活环境、经历、个人关系很多方面造就了他‘京城第一玩家’的地位，现在很难再能够出像他这样的人。”曾有一种说法，21世纪可能还会出现一两个钱钟书，王世襄是出不了了。
  

来源：《情感读本》2010年5月下旬刊
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